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理论实证完美结合 文化源承系统研究

 ——— 《佤族木鼓文化的源起与传承》简介

 梅 英

一、内容摘要

本书以传播学为学科视角，综合多学科知识和方法，对佤族木鼓文化的源生、传承、变迁发展史进行了系统研究，并以之为个案对民族文化传承问题作了共性探索。该书认为：第一，佤族木鼓文化源生是一个外需内构的过程。在特定的时间、空间、主体背景下，木鼓出现在了佤族先民的生活中，其原始用途用于战争。基于此，以 “生产”为内涵的佤族木鼓文化得以形成，在木鼓声音 “选择传播渠道———约定传受关系———传播界定内容”线性传播过程中，佤族木鼓文化完成了 “物质文化———制度文化———意义文化”的生成构建。第二，佤族木鼓文化在不同历史阶段的传承存有效果差异。有原因可寻。首先，史之佤族木鼓文化传承效果凸显，源于传播关注了文化源、承及文化源承系统的一体性。其次，今之佤族木鼓文化传承迈入困境，源于要素关系解构。现代的佤族木鼓文化传承已经迈入困境，这与其文化生态系统中要素关系断裂相关。再次，“源于斯承于斯”是佤族木鼓文化传承遵循的基本规律。佤族木鼓文化源于鼓承于鼓，鼓之符号意义消失之时便是文化失承之机。最后，佤族木鼓文化之案例启示我们，民族文化传承有其自身规律，如果盲目倚仗现代技术重构复兴，只会有损人类文明之果。原因如下：①民族文化源生有规；②民族文化传承有则；③民族文化源承有人。基于此，民族文化在现代社会中的传承必须注重环境、媒介和主体的一致性。

二、主要创新点

与同类研究相较，本书主要创新之处体现在研究视角方面。本书以佤族木鼓文化为个案，以传播学为视角，以信息传播模式为切入点，立足信息传播规律对民族文化传承问题进行研究，在研究视角上具有一定创新性。该书除具有丰富的传播学研究成果、民族文化研究成果理论价值外，还就佤族木鼓文化之案例本身提供传承建议，为民族文化现代传承共性规律探索提供借鉴。

作者简介

梅英，博士，滇西科技师范学院教育学院院长，教授。主要从事民族教育、中缅边境社会问题研究。近年来，出版著作４部，主持完成省级科研项目６项，发表论文６０余篇。